繼“三農(nóng)問(wèn)題”陸續(xù)解決之后，“美麗鄉(xiāng)村”一詞吸引著無(wú)數(shù)人的眼光，讓不少人感受到了農(nóng)村的飛躍式發(fā)展。然而城鄉(xiāng)差距的縮短并不意味著完全解決了三農(nóng)問(wèn)題，僅憑環(huán)衛(wèi)打造來(lái)托起“美麗鄉(xiāng)村”終究只是徒勞無(wú)功。

俗話(huà)說(shuō)的好：心有多遠(yuǎn)，路就有多遠(yuǎn)。在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的道路上若是人們忽略了內(nèi)心的向往，淡漠了草根的力量，沒(méi)有真正的把握住基層脈絡(luò)，了解群眾的真實(shí)想法，那么再龐大的投入也只能是基層建設(shè)中的九牛一毛。一旦失去民心，失去向心力，再堅(jiān)固的堡壘也會(huì)轟然崩塌。因此不管是建不建設(shè)，還是如何建設(shè)都應(yīng)該符合民意，順心民心，以老百姓的最大利益為依歸。而此時(shí)就會(huì)衍生出一個(gè)問(wèn)題，什么是最大利益，怎樣才能符合全民思維?

每個(gè)人都有自己的思想，都想表達(dá)自己的見(jiàn)解，都想家鄉(xiāng)變美�？墒遣皇敲恳粋�(gè)的建議和意見(jiàn)都符合社會(huì)發(fā)展，都能被采納，被實(shí)踐的。因此在篩選意見(jiàn)的時(shí)候，人們往往會(huì)側(cè)重于鄉(xiāng)賢所提出的建議，注重“草根”的想法，聽(tīng)取最基層的聲音。

以四川為例，一個(gè)城市的生活水平往往決定著美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)進(jìn)程，若是大多數(shù)人能夠在茶余飯后參與活動(dòng)，懂得親近大自然，品味生活之美，傳承文化樂(lè)趣，那么這樣的農(nóng)村絕不會(huì)是貧瘠而落后的，這里的人更愿意去改變，去努力。反之，若是大多數(shù)人無(wú)暇顧及農(nóng)村變化，終日埋頭苦干，缺少生活樂(lè)趣，那么被禁錮的內(nèi)心往往會(huì)在安于平淡中逆來(lái)順受，不愿意改變，不愿意進(jìn)步，以致于越來(lái)越貧困。試想，一個(gè)沒(méi)有夢(mèng)想的地區(qū)，一個(gè)沒(méi)有憧憬的城市，一個(gè)不懂得品味生活，改變生活的人群要拿什么來(lái)建設(shè)家鄉(xiāng)，要用什么來(lái)反哺社會(huì)?人生的最大目標(biāo)若是只為三餐溫飽，那么利益最大化又該如何實(shí)現(xiàn)?

草根的誕生不是一種偶然，他們的出現(xiàn)不僅是鄉(xiāng)村文化的一種逆襲，更是“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)中所需的推手。一旦草根力量擴(kuò)大，基層的聲音也將變得更加洪亮，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的構(gòu)想或?qū)⒓涌鞌?shù)十年。

在過(guò)去若是將鄉(xiāng)村建設(shè)與草根情懷聯(lián)系起來(lái)不少人或許會(huì)覺(jué)得不可思議，主流文化與鄉(xiāng)野情懷如何能融為一體，如何能震撼人心，仿佛是一個(gè)解不開(kāi)的謎。可是如今不同，草根情懷并非一種情緒，而是一種堅(jiān)韌的意志。面對(duì)人人想出頭，人人盼出頭，人人想建設(shè)，人人樂(lè)于建設(shè)的現(xiàn)狀，只有發(fā)揮草根的力量，集合廣大人民群眾的思想才能建設(shè)起充滿(mǎn)愛(ài)與希望的家鄉(xiāng)。

“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，一個(gè)草根帶來(lái)的或許只是一種思潮，可是無(wú)數(shù)個(gè)草根所帶來(lái)的卻是一種心靈的觸動(dòng)，乃至一種希望。在無(wú)數(shù)個(gè)風(fēng)雨中，大家只有緊緊的抱成團(tuán)，發(fā)揮著微力量，堅(jiān)韌不屈的生長(zhǎng)才能勾勒出真正的“美麗家鄉(xiāng)”。